》“南宫碑体”书法艺术（李氏）

点击数：44422015-07-07 20:26:10　来源: 邯山区文化馆官网

一百多年前，清末书坛泰斗张裕钊的入室弟子王洪钧先生由天津来到大名。大名县，地处古黄河冲积平原，地势平坦。河流有漳河、卫河、马颊河，属黑龙港流域。大名历史悠久，文化灿烂。为历代郡、州、府、路、道治所在地，曾三次为都。这里商贾云集，人文荟萃。王洪钧在这里开坛授徒。李鹤亭等一时俊才成为其高足。

1949年李鹤亭、李守诚由大名移居邯郸市。邯郸历史悠久，是我国历史文化名城。

李鹤亭（1904-1976）是李氏南宫碑体形成的发轫者。他将诸体融于南宫碑之中，变南宫碑体“骨多于筋”而为“筋多于骨”，使南宫碑体把柳体线条的力度，颜体线条的厚度、何体线条的弹性融铸一炉，初步形成了李氏南宫碑。

李守诚先生（1924-）大胆将诸家之长融于南宫碑体之中，创出了既不失南宫碑之基本特点，又呈现出儒家“贵和尚中”思想的书风。确立了李氏南宫碑的书史地位。

李守诚弟子众多，广泛弘扬和发展着李氏南宫碑书法艺术。其中李喜泰把李氏南宫碑行书推向了一个新的境界。

李氏南宫碑的价值，在于它突破了南宫碑瘦劲内敛的笔法、结体态势和刚健硬朗的书风，给人以端庄雄伟，恢弘宽博的新的美学观念。

李氏南宫碑书法流派，是邯郸最大的、占主导地位的书法流派。形成了邯郸独特靓丽的书法文化风景线。在国内外书坛具有广泛影响。